阿饼

其实是在下一篇要发的“法西斯电影”时忙里偷闲写出来的...因为比较简单短小...我真的是越来越懒了诶，想写的很多，写的很少。

我们暂时将电影分为形式与内容两部分，电影数为不多的几大特性之一是它本身即是处于某种目的（娱乐、政治宣传等）人工制作的一种影像（image）。而它的内容即故事（story）和情节（plot）只是它自身的一部分甚至可以是比起电影独特的特性——形式——内容只是很不起眼的一部分。尽管我们这样将内容与形式完全相分离很多时候会陷入二元对立的泥潭，如电影的叙事（通俗来讲即电影是如何讲故事的）看上去是属于形式的部分但实际上叙事也包含了内容，这里就会遇到形式内容二分法的局限。由上所知我们这里所有的讨论语境是在剧情片里，并不叙事的先锋派和准确的说并不像剧情片那样叙事的纪录片就不在所指里了。

由此我们可以得到观众对于电影的第一处刻板印象：内容即电影。

20世纪上叶的好莱坞工作者们在探索电影这门全新的艺术时发现，观众喜欢观看电影电影的经济潜力不可估量。而他们同时也发现了一点，观众对于电影的特性实际上并不关心。他们只需要的是躲进电影院感受感动或紧张或有趣。随后，这些工作者们完成了一次伟大的壮举：即将电影的特性——形式——隐藏起来，让观众只会把注意力集中在故事、情节、人物上，而这些也正是绝大多数走进电影院的人最想看的。于是一种时至今日也经久不衰的电影：古典好莱坞风格的电影就诞生了。

一个明显的循环就显现了出来：因为观众并不关心电影的特性他们只想观看故事，所以电影工作者使用各种手段让观众将一切注意力都停留在故事、情节、人物上，形式被隐藏了起来。因为电影工作者的这些做法，所以观众看不到形式，只有内容，他们就会越同意内容至上，恶性循环。

以上的这一点也导致了另一处刻板印象的诞生：对于电影复杂的期待。

一部故事情节非常简单作品反而让观众“看不懂”，甚至会导致观众对它恶语相向，仅仅是因为它不够复杂，花了两个小时的时间只讲了一个如此简单的故事。这里电影的，太电影了。叔本华认为人生由痛苦和无聊两部分组成，我们只不过是无限的在这两者之间来回更替。按照叔本华的观点来看，观众躲进电影院也不过是为了躲避无聊与痛苦，那么自然的，太过简单的故事满足不了他们对于现实生活的暂时遗忘。

刻板印象的成因极为复杂，任何的都是，那么我这里的一篇简单小文自然不可能奢望能将这个问题梳理清楚，只能稍微做做记录，提醒自己。